Commentse débarrasser de la dépression post-partum; Comment rendre l'épilation moins douloureuse: conseils utiles; Comment faire pousser du géranium à la maison; Comment survivre à une rupture avec un mec: 11 étapes; Comment enlever l'argile du tapis: conseils utiles; Comment se débarrasser de l'acné sur le front à la maison
LESCARACTÉRISTIQUES PHYSIQUES : Corps vert brillant ; taches marron sur le front et sous le bec ; une tache bleu irisé sur le sommet de la tête ; des taches rouges sur les bords des ailes ; plumes de la queue bleues avec un dessous rouge Le plus grand des mini-acras, l’aras sévère, dont la grande personnalité en fait un favori des amateurs d’oiseaux. Ces petits aras
tachesrouges foncées sur le visage. Est-ce que les taches rouges sur le visage aident le film d'oeuf? tache pigmentaire sur la lèvre supérieure de la cause; taches sur le visage aidera si le chamois yamaz; За нас. comment enlever les taches de pigmentation de l'acné; Контакт; pigmentation sur le front; Училищен екип
Tenezle de votre main dominante en faisant la prière de votre souhait, demandez-lui par exemple d’aspirer toutes les énergies discordantes de votre karma. Faites ensuite rouler l’œuf de votre front jusqu’au bas de votre ventre. Il est possible que vous ressentiez de légères vibrations et, dans le cas de douleurs physiques, un soulagement immédiat. Grâce à cette technique, l
Lail pour calmer les démangeaisons. L’ail permet de réduire les affections cutanées et les démangeaisons causées par l’eczéma. Pour cela, faites bouillir 2 gousses d’ail écrasées
Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd. Des éléments purs qu’il n’est pas permis d’utiliser Ahmed rapporte avec une bonne chaine de transmission, selon Ali -qu'Allah l'agrée- Le Prophète ﷺ prit de l’or et de la soie et dit {Ces deux choses sont illicites pour les hommes de ma communauté et licites pour ses femmes.} {هذان حرامان على ذكور أمتي، حلٌّ لإناثهم} Il n’est pas permis pour l’homme musulman, pubère et de raison d’utiliser la soie pure pour se vêtir, s’asseoir, se coucher ou se couvrir, même s’il met un obstacle épais entre lui et la soie. Cependant, il est permis d’avoir un rideau de soie tant qu’on ne s’appuie pas dessus. L’espace de quatre doigts sur un vêtement est toutefois toléré, ainsi qu’un bouton ou un petit trait. - Il n’est de même pas permis d’utiliser pour l’homme, l’or et l’argent ainsi que des objets parés d’or et d’argent, ou des fils, ou des boutons, ou fermetures d’or et d’argent. - Pareil, pour les bracelets et les ceintures, ainsi que les instruments de guerre comme les poignards, couteaux et lances. - Sauf les épées de bataille, il est permis d’en embellir le pommeau et le fourreau. - Sauf le Moshaf recueil de Coran, il est permis de l’embellir pour l’honorer, bien qu’il soit détestable de l’écrire avec l’or et l’argent car cela peut être un frein à la méditation lorsqu’on le lit. - Quant aux livres de science, il n’est pas permis de les orner ainsi. - Sauf les dents, il est permis de les fixer avec des pansements d’or ou d’argent si besoin. - De même, il est permis de réparer un nez cassé avec cela. Aussi, il est permis -voire recommandé- de prendre une bague ou chevalière en argent comme l’a fait le Prophète ﷺ. - De même, il n’est pas permis aussi bien pour l’homme que pour la femme d’acquérir un récipient d’or ou - d’argent, même s’il ne l’utilise pas vraiment ou que c’est dans le but de le mettre de côté, et même si cela est destiné à embellir les étagères ou autres, car cela peut amener à l’utiliser. Contrairement aux bijoux que l’homme achète pour les mettre de côté en cas de difficulté financière, car il est permis aux femmes de les porter, contrairement aux récipients qu’elles ne peuvent pas utiliser. - De même, il n’est pas permis d’utiliser des récipients d’or et d’argent couvert de cuivre, plomb, étain ou autre. - Il est aussi interdit d’embellir un récipient avec des fils d’or ou d’argent, ou de le réparer et boucher ses fissures avec. - De même, il est interdit de prendre un salaire pour fabriquer ce genre de récipients. Remarque Il est permis d’orner les murs, toits, boiserie et rideaux avec l’or et l’argent, sauf dans les mosquées si cela risque de déconcentrer les prieurs alors c’est détestable. - Il est permis d’utiliser et d’acquérir des pierres précieuses émeraudes, diamants, rubis, cristal, ect… ainsi que leurs récipients car l’interdiction ne dépend pas de la valeur. - Il est permis pour la femme de porter des vêtements de soie, ornés d’or et d’argent, ainsi que des chaussures et sandales, ainsi que tout ce qui suit comme les couvertures, draps, coussins, boutons, fermetures et attaches, pendentifs ou autres. - Cependant, ce qui ne se porte pas ou n’est pas en contact avec le corps ne lui est pas permis comme le stylet pour le Khôl, les lits et les récipients d’or et d’argent ; ainsi que les peignes, poignards. - Il n’est pas permis d’embellir ces choses non plus avec de l’or ou de l’argent, ni une épée de bataille si elle en possède une. _________________________ Comment doit-on nettoyer les souillures - Il est obligatoire selon l’avis le plus utilisé du madhab d’ôter les souillures de tout ce que l’on porte pour la prière tels que les vêtements, les couvre-chefs, les sandales ou chaussures, la ceinture, les mouchoirs, ect... - Il faut également les ôter du corps et de l’endroit où l’on prie. C’est-à-dire l’endroit qui est en contact direct avec les membres de prosternation front, mains, genoux et pieds. Tout cela concerne la personne qui est conscient de la présence de la souillure, qui s’en rappelle et qui est capable de l’enlever. - Il n’est pas nuisible qu’une souillure se trouve entre les mains ou les jambes lorsqu’on se prosterne, ainsi que ce qui se trouve sous le tapis ou la tresse sur laquelle on prie, même si elle en contact avec. Contrairement à ce que l’on porte sur le corps, cela doit être entièrement pur et ne pas être en contact avec une chose impure. Cependant, si une personne prie en contact avec une souillure par oubli ou par ignorance, alors sa prière sera valide, bien qu’il soit recommandé qu’il la refasse si le temps imparti pour la prière n’est pas terminé. Le jugement sera le même pour une personne qui n’a pas la capacité de retirer la souillure par manque d’eau ou incapacité, et qu’il ne trouve pas de vêtement sans souillure ; il priera alors ainsi et sa prière sera valide. Il ne lui sera pas permis de la retarder jusqu’à la sortie du temps. Il pourra prier dès l’entrée du temps de prière s’il est sûr ou pense fortement qu’il ne trouvera pas d’eau ou de vêtement de rechange avant la sortie du temps. Toutefois, s’il pense qu’il pourra retirer la souillure avant la fin du temps imparti alors il devra attendre jusqu’à enlever la souillure. Mais dans tous les cas, il est préférable de recommencer la prière s’il trouve la capacité d’enlever la souillure ou un vêtement de rechange avant la sortie du temps. Une fois le temps écoulé, alors il ne recommencera pas la prière. La fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour dhor et la asr est le coucher du soleil pour la plupart; la fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour maghreb et icha est l’entrée du fajr et la fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour le fajr est le lever du soleil. Note Si une souillure tombe sur une personne en prière imam, seul ou suivant l’imam et qu’elle adhère à son vêtement ou qu’il s’en rappelle pendant la prière, alors sa prière s’annule et il devra la recommencer si le temps imparti pour celle-ci est suffisant pour nettoyer la souillure et accomplir au moins une unité de prière complète. Si le temps n’est pas suffisant ou qu’il est entré dans le temps dit de nécessité darouri – ضروري alors il continuera sa prière et elle sera valide. Cela à condition que la souillure du sang ou du pus ne soit pas minuscule comme ce qu’on appelle le dirham baghli الدرهم البغلي qui équivaut approximativement à cm. Cependant, si la personne oublie avant la prière et ensuite se rappelle de la souillure après la prière alors celle-ci sera valide. Remarque Si une personne se rappelle d’une souillure qui se trouve sous sa chaussure et qu’il enlève son pied sans la soulever alors sa prière reste valide car il n’est pas considéré ayant porté la souillure pendant la prière. Mais s’il soulève la chaussure après s’être rappelé alors il est considéré ayant porté une souillure en prière sciemment et celle-ci s’annulera. Si la souillure est au sol mais n’a pas adhérée à la chaussure alors il pourra lever le pied et le déplacer d’endroit. Abderrahman Nahik, [ 0606] ≥ On ne priera pas avec un vêtement qui contient des souillures habituellement comme les vêtements qu’a porté une personne non-musulmane car ce dernier ne fait pas attention aux souillures en général si ils n’ont pas été lavés, d’une personne alcoolique, d’une personne qui nettoie les toilettes, ou qui ne prie pas, ou qui a dormi avec sauf si l’on est sûr qu’il fait attention aux souillures hormis les vêtements qui servent à couvrir la tête par exemple, ou ce qui est en contact avec les parties intimes d’une personne qui ne connaît pas les règles de la purification comme une serviette ou un pagne. ≥ Tout ce dont il est difficile de se préserver est pardonné, comme l’urine qui peut sortir d’une personne incontinente, ainsi que celui qui ne peut pas contenir le liquide pré-séminal, le liquide spermatique, les selles liquides et gaz. Si cela lui arrive au moins une fois par jour alors il lui sera permis dans ce cas d’effectuer la prière et d’entrer à la mosquée malgré cela. Allah -exalté- dit dans le verset 78 de la sourate 22 Il n’a pas mis de contrainte pour vous en religion. » {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} La règle dit Lorsqu’une affaire se rétrécit, la religion s’élargit » الأمر إذا ضاق اتسع » Les cas de nécessité absolue autorisent l’interdit » الضرورات تبيح المحظورات ». En regard de tout cela, toute personne qui serait dans une situation où malgré sa bonne volonté, il lui serait difficile de se préserver des souillures tels que la personne qui a du sang qui sort à cause des hémorroïdes et retrouve son vêtement souillé en permanence, ou la femme qui allaite et qui se retrouve en contact permanent avec les couches et autres, le boucher qui est en contact toute la journée avec le sang, la personne qui nettoie les immondices et les toilettes par exemple. Tous ceux-là sont excusés s’ils retrouvent leur vêtement souillé malgré leur prudence et qu’ils se retrouvent dans la gêne pour prier. Il est cependant recommandé qu’ils prévoient un vêtement de côté qu’ils enfileront spécialement pour les prières. ≥ Les souillures telles que le sang, le pus et l’exsudat en petite quantité sont pardonnées. Si une souillure est plus petite en espace qu’un dirham baghli environ cm alors cela ne nuira pas à la prière selon l’unanimité. Si elle est plus grande que le dirham baghli alors cela nuit à la prière. Albaji 403-474H -qu'Allah lui fasse miséricorde- dit Le sang est de trois types - En petite quantité, il n’est pas obligatoire de le nettoyer et cela n’empêche pas la prière ; - En moyenne quantité, comme la taille d’une phalange ou d’un dirham, il est obligatoire de le nettoyer mais cela n’empêche pas la prière ; - En grande quantité, il est obligatoire de le nettoyer et cela empêche la prière. De même ce dont il est difficile de se préserver est pardonné tel que -les selles et urines des animaux pour une personne qui est en contact régulier avec elles éleveur, gardien ou autre, -ainsi que les traces des pattes des mouches qui se posent sur des souillures, -ainsi que les traces de sang sur le corps après une saignée hijama – حجامة, -ainsi que la boue et l’eau de pluie des chemins qui se mélangent aux souillures, si les souillures sont en grande quantité et qu’il devient difficile de circuler sans être touché, -ainsi que les traces d’un bouton qui coule de par lui-même ou qui nécessite d’être percé. Si le bouton ne nécessite pas d’être percé et que la quantité qui en sort est plus importante que le dirham baghli alors il faudra absolument le nettoyer, -ainsi que le pan de la tunique de la femme qui est allongé par souci de pudeur, -ainsi que les selles que l’on rencontre sur les chemins qui sont fréquentés abondamment par le bétail pas celles des chiens et chats car il est difficile de s’en préserver ; à condition de nettoyer ce que l’on peut voir de souillure en frottant les sandales ou chaussures avec la terre, mouchoir, pierre, ect.., jusqu’à faire disparaitre complètement sa structure. Remarque Il est toutefois recommandé de nettoyer ces choses pardonnables si elles sont en grande quantité sur le corps, l’endroit ou les vêtements ≥ Si une chose tombe sur un passant et qu’on ne sait pas si son origine est pure ou impure, alors on la considérera pure car c’est la base ; tant qu’il n’y a pas d’indice clair qui laisse à penser que cela est impur. Cependant, si l’on interroge un musulman intègre chose recommandée mais pas obligatoire et qu’il nous informe que cette chose est impure alors sa parole fera foi et il faudra s’en nettoyer. Il est obligatoire de laver la partie du corps, du vêtement ou de l’endroit où l’on est sûr, ou que l’on pense fortement que la souillure est tombée. Si on doute sur la partie où cela est tombé alors il faudra laver tout ce sur quoi on pense qu’elle a pu tomber. Si on hésite entre deux vêtements et que le temps imparti pour la prière ne suffit que pour laver un vêtement ou que l’on n’a pas assez d’eau pour les deux, alors il est possible de se contenter d’en laver un seul et ensuite de prier avec. Mais si le temps ne suffit pas même pour en laver un alors il priera dans l’état car la prière à l’heure est prioritaire sur le lavage des souillures. Si l’eau ne suffit pas pour en laver au moins un, alors il devra effectuer la prière deux fois ; c’est-à-dire qu’il priera une fois avec chaque vêtement car l’un des deux étant pur, il aura forcément une prière des deux valides. ≥ L’endroit que l’on nettoie sera considéré purifié, une fois que l’eau que l’on verse dessus devient claire et garde son aspect naturel goût, odeur et couleur. Cela même si la couleur ou l’odeur pas le goût persistent sur l’endroit nettoyé, à partir du moment où on a fait de notre mieux. Il est connu que certaines taches et traces ne disparaissent pas complètement même à la machine à laver et ce qui reste donc sera pardonné. Il est bien d’utiliser des produits détergents si besoin mais ce n’est pas une condition, ni une obligation. Remarque L’objectif étant bien de faire disparaitre la souillure et non les saletés. Car un vêtement peut être sale et non-souillé et cela ne rentre pas ce qui empêche la prière. ≥ Pour purifier la terre, il faudra déverser une quantité suffisante d’eau même si c’est la pluie jusqu’à ce que la souillure disparaisse complètement ainsi que ses traces, comme il a été rapporté dans le hadith du bédouin. ≥ Si l’on doute 50% sur le fait qu’une impureté se soit posée -sur le corps, alors il faudra obligatoirement laver l’endroit douteux, -sur un vêtement ou tapis, il sera possible de se contenter de l’asperger avec la main comme l’avait fait le Prophète ﷺ avec une natte et Omar -qu'Allah l'agrée- quand il avait douté sur l’impureté de son vêtement suite à une éventuelle pollution nocturne. Certains disent qu’il n’est pas obligatoire de laver pour préserver le vêtement et afin qu’il ne pourrisse pas. L’intention n’est pas requise pour cela. Sans cela, il sera impératif de recommencer la prière si le temps imparti n’est pas terminé et que l’on est sûr du caractère impur de la chose. ≥ Si une souillure disparait complètement sans qu’elle soit nettoyée par une eau motlaq, alors on considérera qu’elle est encore présente mais cela ne souillera pas pour autant les éléments qui entreront en contact avec elle, comme l’urine qui a séché sur le sol. ≥ Si un ou plusieurs chiens trempent et remuent la langue dans un récipient, il est recommandé de le vider et de le laver sept fois. L’intention n’est pas obligatoire pour cela. Quant au fait de laver une fois avec la terre l’imam Malik ne l’a pas recommandé bien que les gens de Médine pratiquaient cela, car les versions du hadith sont opposées modtarib – مضطرب. Dans certaines versions, il est dit qu’on lave la première fois avec la terre. Dans d’autres, la dernière fois avec la terre et dans d’autres, une fois avec la terre. Cependant, il a été confirmé scientifiquement que le chien porte en sa salive une bactérie appelée le capnocytophaga canimorsus qui est très nocive pour l’homme et peut entrainer des infections très graves ; et la terre est un des seuls éléments capables de la neutraliser. Le hadith prophétique qui ordonne donc de laver le récipient avec de la terre est une fois de plus un miracle scientifique que personne ne pouvait connaître à l’époque ; mais dont seul Allah -Le Plus Sage des Sages- pouvait informer l’être humain. Dans les deux Sahihs, selon Abou Horeyra -qu'Allah l'agrée-, le Prophète ﷺ dit {Quand le chien remue sa langue dans le récipient de l’un de vous qu’il le vide et le lave sept fois dont une avec de la terre.} {إذا وَلَغَ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لِيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرار} _____________________ Question de cours ❓Question السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سي عبد الرحمان Je suis entrain de visionner ton cours et j’ai vu vers la 7 eme minute que la fin du darori pour dhor et assr c’est lissfirar. J’avais compris dans le Madhab que la fin du darori pour ces 2 prières c’est juste avant le Maghreb 4 rak3at pour le assr et ce qui est avant pour le dhor. Et qu’elles sont associées dans le darori à partir de lissfirar. Tu peux m’éclairer si je suis à côté de la plaque barakAllahoufik Et le dirham albaghli n’est il pas spécifique au sang en dehors des autres souillures ? ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته 1-Certes les avis sont partagés sur la fin du temps de dhor et asr pour le darouri et l’avis de la modawana c’est l’isfirar, c’est aussi l’avis de sawi et dardir Mais la plupart sont d’avis que cela s’étend jusqu’au coucher du soleil 2-La plupart sont d’avis que cela est spécifique au sang, au pus et l’exsudat mais beaucoup tolèrent cette règle dans d’autres cas والوقت في الظهرين للاصفرار، وفي العشاءين لطلوع الفجر، وفي الصبح لطلوع الشمس. قوله [للاصفرار] بإخراج الغاية فيه وفيما بعده وهذا على مذهب المدونة -الصاوي- وعفي عن دون الدرهم من قيح وصديد، وأما ما خرج من نفط الجسد من حر أو نار فلا شك في نجاسته لكنه كأثر الدمل يعفى عن كثيره وقليله إذا لم ينك، فإن نكى كان الخارج حكمه حكم الدم فيعفى عن الدرهم فدون لا ما زاد على ذلك، وتخصيص المصنف هذه الثلاثة بالذكر مشعر بعدم العفو عن قليل غيرها من بول أو غائط أو مني أو مذي وهو المشهور والمعروف لا ما نقل عن مالك من اغتفار مثل رءوس الإبر من البول وإنما اختص العفو بالدم وما معه؛ لأن الإنسان لا يخلو عنه؛ لأن بدن الإنسان كالقربة المملوءة بالدم والقيح والصديد فالاحتراز عن يسيرها عسر دون غيرها من النجاسات، نعم ألحق بعضهم بالمعفوات المذكورة ما يغلب على الظن من بول الطرقات إذا لم يتبين فلا يجب غسله من ثوب أو جسد أو خف مثل أن تزل الرجل من النعل وهي مبلولة فيصيبها من الغبار ما يغلب على الظن مخالطة البول له إذ لا يمكن التحرز منه ولأن غبار الطريق الأصل فيه الطهارة فيعفى عنه وإن كان الغالب النجاسة -الدسوقي- ____________________ ❓Question Je voulais savoir si le chien était Haram ou Makroh à la consommation chez les malikites. Barakallahoufik. ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته L’avis le plus connu chez les malikites est qu’il est détestable de consommer le chien et certains disent que c’est illicite, mais personne n’autorise cela... والمعتمد أيضا أن الكلب الإنسي مكروه، وقيل حرام، ولم يرد قول بإباحته. -الكبير- _______________________ ❓Question Qu'est-ce qui est préférable pour les ablutions d'utiliser une eau déconseillée si on a que ça ou de faire le Tayammum ? ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته Une eau déconseillée n’invalide pas les ablutions et elle est déconseillée si on a le choix d’utiliser une autre eau Mais si il n’y que ça alors ce n’est plus déconseillé et il sera permis de l’utiliser En revanche le tayamom ablutions sèches ne sera pas permis si ce type d’eau est disponible Abderrahman Nahik, [ 0623] بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على نبينا محمد Les éléments considérés purs Si une chose est considérée pure, il ne sera pas nécessaire de s’en nettoyer avant la prière. De même, si on le trouve dans l’eau, elle restera utilisable pour la purification si cela ne modifie pas le statut de base de l’eau comme détaillé précédemment ; ou dans les choses mondaines. La base est que tout est pur sauf lorsque l’on a une indication ou preuve du contraire. On peut citer parmi les choses pures -la terre et ses composants, -les êtres vivants de manière générale même le chien et le porc, ainsi que la sueur qui sort de ceux-ci de leur vivant, les larmes, les sécrétions nasales, les glaires, la salive, et sécrétions sauf le vomi, les œufs sauf si ils pourrissent ou qu’ils contiennent des vaisseaux sanguins -pas une petite tâche- ou un embryon, -les morts parmi les êtres humains même non-musulmans, ainsi que les morts parmi les insectes et ce qui n’a pas de sang comme les scorpions, criquets, scarabée, coléoptères, ainsi que les morts parmi les animaux aquatiques, -tout ce qui a été sacrifié selon le rite islamique parmi les animaux licites en consommation pas l’âne, le mulet, le chien ou le porc par exemple, -les poils même d’origine porcine -sauf que la racine aura le même statut que la peau-, la laine, le duvet, les plumes, -les choses sans vie apparente comme la végétation sauf ce qui enivre, l’eau, l’huile, pas ce qui est issu d’un être vivant comme la graisse, le lait issu de l’être humain même non-musulman et des animaux licites en consommation non celui d’ânesse par exemple, -les selles et urines des animaux et volatiles licites en consommation s’ils ne consomment de souillures, la bile, les remontées et le vomi si la nourriture ne s’est pas encore transformée et devenue amère, -le musc et la glande qui le contient, le vinaigre issu de l’alcool même s’il est modifié par la main de l’homme, les cendres des choses impures si la structure de base disparait comme les immondices et les selles, le combustible impur se purifie en brûlant, ainsi que la fumée qui s’en dégage, -le sang qui reste dans les veines, le cœur ou sur la viande après le sacrifice d’une bête pas celui qui jaillit, ainsi que les membres de la bête sacrifiée selon le rite musulman Les éléments considérés impurs Abderrahman Nahik, [ 0623] Remarque Il est permis d’utiliser une chose souillée si ce n’est pas dans une mosquée ou pour la consommation de l’être humain. Il est possible par exemple de le donner à consommer aux animaux, ou d’irriguer avec les récoltes cependant il faudra le préciser à la vente, ou d’enduire des roues ou autre. On peut fabriquer avec de l’huile souillée du savon ou autre. Il ne sera toutefois pas permis de le vendre et si une personne le vend alors il devra informer clairement de sa composition. Il n’est pas permis de consommer une souillure ni d’en mettre sur son corps, bien que certains disent que cela est détestable makrouh – مكروه ; sauf pour l’alcool où ils sont unanimes sur l’interdiction. Cependant, il faudra l’enlever pour l’accomplissement de la prière, du tawaf ou circumambulation, ou pour entrer à la mosquée. Il n’est pas permis d’utiliser une souillure dans la mosquée comme pour alimenter les lampes à huiles ou autre. Cependant, si la lampe est à l’extérieur et que la lumière parvient à l’intérieur alors c’est permis. Il fait exception à cela la peau tannée comme nous l’avons vu précédemment pour certains, ainsi que la consommation de la bête morte pour la personne en détresse, ou l’alcool en dernier recours pour enlever une chose coincée dans la gorge par exemple mais pas pour se soigner, ni se désaltérer car cela ne ferait qu’augmenter la soif. Cela car les cas de nécessité absolue darourats – ضرورات rendent tolérés les interdits dans la mesure convenable et sans excès. Abderrahman Nahik, [ 1757] 🎙Jurisprudence malikite - Lecon 7 Les choses dont on doit se préserver avant la prière 📌 N’hésitez pas à me contacter en privé pour poser vos questions sur les cours, ou faire des suggestions Abderrahman Nahik, [ 0606] 📝 Leçon 7 Des éléments purs qu’il n’est pas permis d’utiliser Ahmed rapporte avec une bonne chaine de transmission, selon Ali -qu'Allah l'agrée- Le Prophète ﷺ prit de l’or et de la soie et dit {Ces deux choses sont illicites pour les hommes de ma communauté et licites pour ses femmes.} {هذان حرامان على ذكور أمتي، حلٌّ لإناثهم} Il n’est pas permis pour l’homme musulman, pubert et de raison d’utiliser la soie pure pour se vêtir, s’asseoir, se coucher ou se couvrir, même s’il met un obstacle épais entre lui et la soie. Cependant, il est permis d’avoir un rideau de soie tant qu’on ne s’appuie pas dessus. L’espace de quatre doigts sur un vêtement est toutefois toléré, ainsi qu’un bouton ou un petit trait. Il n’est de même pas permis d’utiliser pour l’homme, l’or et l’argent ainsi que des objets parés d’or et d’argent, ou des fils, ou des boutons, ou fermetures d’or et d’argent. Pareil, pour les bracelets et les ceintures, ainsi que les instruments de guerre comme les poignards, couteaux et lances. Sauf les épées de bataille, il est permis d’en embellir le pommeau et le fourreau. Sauf le Moshaf recueil de Coran, il est permis de l’embellir pour l’honorer, bien qu’il soit détestable de l’écrire avec l’or et l’argent car cela peut être un frein à la méditation lorsqu’on le lit. Quant aux livres de science, il n’est pas permis de les orner ainsi. Sauf les dents, il est permis de les fixer avec des pansements d’or ou d’argent si besoin. De même, il est permis de réparer un nez cassé avec cela. Aussi, il est permis -voire recommandé- de prendre une bague ou chevalière en argent comme l’a fait le Prophète ﷺ. De même, il n’est pas permis aussi bien pour l’homme que pour la femme d’acquérir un récipient d’or ou d’argent, même s’il ne l’utilise pas vraiment ou que c’est dans le but de le mettre de côté, et même si cela est destiné à embellir les étagères ou autres, car cela peut amener à l’utiliser. Contrairement aux bijoux que l’homme achète pour les mettre de côté en cas de difficulté financière, car il est permis aux femmes de les porter, contrairement aux récipients qu’elles ne peuvent pas utiliser. De même, il n’est pas permis d’utiliser des récipients d’or et d’argent couvert de cuivre, plomb, étain ou autre. Il est aussi interdit d’embellir un récipient avec des fils d’or ou d’argent, ou de le réparer et boucher ses fissures avec. De même, il est interdit de prendre un salaire pour fabriquer ce genre de récipients. Remarque Il est permis d’orner les murs, toits, boiserie et rideaux avec l’or et l’argent, sauf dans les mosquées si cela risque de déconcentrer les prieurs alors c’est détestable. Il est permis d’utiliser et d’acquérir des pierres précieuses émeraudes, diamants, rubis, cristal, ect… ainsi que leurs récipients car l’interdiction ne dépend pas de la valeur. Il est permis pour la femme de porter des vêtements de soie, ornés d’or et d’argent, ainsi que des chaussures et sandales, ainsi que tout ce qui suit comme les couvertures, draps, coussins, boutons, fermetures et attaches, pendentifs ou autres. Cependant, ce qui ne se porte pas ou n’est pas en contact avec le corps ne lui est pas permis comme le stylet pour le Khôl, les lits et les récipients d’or et d’argent ; ainsi que les peignes, poignards. Il n’est pas permis d’embellir ces choses non plus avec de l’or ou de l’argent, ni une épée de bataille si elle en possède une. Abderrahman Nahik, [ 0606] Comment doit-on nettoyer les souillures Il est obligatoire selon l’avis le plus utilisé du madhab d’ôter les souillures de tout ce que l’on porte pour la prière tels que les vêtements, les couvre-chefs, les sandales ou chaussures, la ceinture, les mouchoirs, ect... Il faut également les ôter du corps et de l’endroit où l’on prie. C’est-à-dire l’endroit qui est en contact direct avec les membres de prosternation front, mains, genoux et pieds. Tout cela concerne la personne qui est conscient de la présence de la souillure, qui s’en rappelle et qui est capable de l’enlever. Il n’est pas nuisible qu’une souillure se trouve entre les mains ou les jambes lorsqu’on se prosterne, ainsi que ce qui se trouve sous le tapis ou la tresse sur laquelle on prie, même si elle en contact avec. Contrairement à ce que l’on porte sur le corps, cela doit être entièrement pur et ne pas être en contact avec une chose impure. Cependant, si une personne prie en contact avec une souillure par oubli ou par ignorance, alors sa prière sera valide, bien qu’il soit recommandé qu’il la refasse si le temps imparti pour la prière n’est pas terminé. Le jugement sera le même pour une personne qui n’a pas la capacité de retirer la souillure par manque d’eau ou incapacité, et qu’il ne trouve pas de vêtement sans souillure ; il priera alors ainsi et sa prière sera valide. Il ne lui sera pas permis de la retarder jusqu’à la sortie du temps. Il pourra prier dès l’entrée du temps de prière s’il est sûr ou pense fortement qu’il ne trouvera pas d’eau ou de vêtement de rechange avant la sortie du temps. Toutefois, s’il pense qu’il pourra retirer la souillure avant la fin du temps imparti alors il devra attendre jusqu’à enlever la souillure. Mais dans tous les cas, il est préférable de recommencer la prière s’il trouve la capacité d’enlever la souillure ou un vêtement de rechange avant la sortie du temps. Une fois le temps écoulé, alors il ne recommencera pas la prière. La fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour dhor et la asr est le coucher du soleil pour la plupart; la fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour maghreb et icha est l’entrée du fajr et la fin du temps de nécessité darouri – ضروري pour le fajr est le lever du soleil. Note Si une souillure tombe sur une personne en prière imam, seul ou suivant l’imam et qu’elle adhère à son vêtement ou qu’il s’en rappelle pendant la prière, alors sa prière s’annule et il devra la recommencer si le temps imparti pour celle-ci est suffisant pour nettoyer la souillure et accomplir au moins une unité de prière complète. Si le temps n’est pas suffisant ou qu’il est entré dans le temps dit de nécessité darouri – ضروري alors il continuera sa prière et elle sera valide. Cela à condition que la souillure du sang ou du pus ne soit pas minuscule comme ce qu’on appelle le dirham baghli الدرهم البغلي qui équivaut approximativement à cm. Cependant, si la personne oublie avant la prière et ensuite se rappelle de la souillure après la prière alors celle-ci sera valide. Remarque Si une personne se rappelle d’une souillure qui se trouve sous sa chaussure et qu’il enlève son pied sans la soulever alors sa prière reste valide car il n’est pas considéré ayant porté la souillure pendant la prière. Mais s’il soulève la chaussure après s’être rappelé alors il est considéré ayant porté une souillure en prière sciemment et celle-ci s’annulera. Si la souillure est au sol mais n’a pas adhérée à la chaussure alors il pourra lever le pied et le déplacer d’endroit. Abderrahman Nahik, [ 0606] ≥ On ne priera pas avec un vêtement qui contient des souillures habituellement comme les vêtements qu’a porté une personne non-musulmane car ce dernier ne fait pas attention aux souillures en général si ils n’ont pas été lavés, d’une personne alcoolique, d’une personne qui nettoie les toilettes, ou qui ne prie pas, ou qui a dormi avec sauf si l’on est sûr qu’il fait attention aux souillures hormis les vêtements qui servent à couvrir la tête par exemple, ou ce qui est en contact avec les parties intimes d’une personne qui ne connaît pas les règles de la purification comme une serviette ou un pagne. ≥ Tout ce dont il est difficile de se préserver est pardonné, comme l’urine qui peut sortir d’une personne incontinente, ainsi que celui qui ne peut pas contenir le liquide pré-séminal, le liquide spermatique, les selles liquides et gaz. Si cela lui arrive au moins une fois par jour alors il lui sera permis dans ce cas d’effectuer la prière et d’entrer à la mosquée malgré cela. Allah -exalté- dit dans le verset 78 de la sourate 22 Il n’a pas mis de contrainte pour vous en religion. » {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} La règle dit Lorsqu’une affaire se rétrécit, la religion s’élargit » الأمر إذا ضاق اتسع » Les cas de nécessité absolue autorisent l’interdit » الضرورات تبيح المحظورات ». En regard de tout cela, toute personne qui serait dans une situation où malgré sa bonne volonté, il lui serait difficile de se préserver des souillures tels que la personne qui a du sang qui sort à cause des hémorroïdes et retrouve son vêtement souillé en permanence, ou la femme qui allaite et qui se retrouve en contact permanent avec les couches et autres, le boucher qui est en contact toute la journée avec le sang, la personne qui nettoie les immondices et les toilettes par exemple. Tous ceux-là sont excusés s’ils retrouvent leur vêtement souillé malgré leur prudence et qu’ils se retrouvent dans la gêne pour prier. Il est cependant recommandé qu’ils prévoient un vêtement de côté qu’ils enfileront spécialement pour les prières. ≥ Les souillures telles que le sang, le pus et l’exsudat en petite quantité sont pardonnées. Si une souillure est plus petite en espace qu’un dirham baghli environ cm alors cela ne nuira pas à la prière selon l’unanimité. Si elle est plus grande que le dirham baghli alors cela nuit à la prière. Albaji 403-474H -qu'Allah lui fasse miséricorde- dit Le sang est de trois types - En petite quantité, il n’est pas obligatoire de le nettoyer et cela n’empêche pas la prière ; - En moyenne quantité, comme la taille d’une phalange ou d’un dirham, il est obligatoire de le nettoyer mais cela n’empêche pas la prière ; - En grande quantité, il est obligatoire de le nettoyer et cela empêche la prière. De même ce dont il est difficile de se préserver est pardonné tel que -les selles et urines des animaux pour une personne qui est en contact régulier avec elles éleveur, gardien ou autre, -ainsi que les traces des pattes des mouches qui se posent sur des souillures, -ainsi que les traces de sang sur le corps après une saignée hijama – حجامة, -ainsi que la boue et l’eau de pluie des chemins qui se mélangent aux souillures, si les souillures sont en grande quantité et qu’il devient difficile de circuler sans être touché, -ainsi que les traces d’un bouton qui coule de par lui-même ou qui nécessite d’être percé. Si le bouton ne nécessite pas d’être percé et que la quantité qui en sort est plus importante que le dirham baghli alors il faudra absolument le nettoyer, -ainsi que le pan de la tunique de la femme qui est allongé par souci de pudeur, -ainsi que les selles que l’on rencontre sur les chemins qui sont fréquentés abondamment par le bétail pas celles des chiens et chats car il est difficile de s’en préserver ; à condition de nettoyer ce que l’on peut voir de souillure en frottant les sandales ou chaussures avec la terre, mouchoir, pierre, ect.., jusqu’à faire disparaitre complètement sa structure. Abderrahman Nahik, [ 0606] Remarque Il est toutefois recommandé de nettoyer ces choses pardonnables si elles sont en grande quantité sur le corps, l’endroit ou les vêtements ≥ Si une chose tombe sur un passant et qu’on ne sait pas si son origine est pure ou impure, alors on la considérera pure car c’est la base ; tant qu’il n’y a pas d’indice clair qui laisse à penser que cela est impur. Cependant, si l’on interroge un musulman intègre chose recommandée mais pas obligatoire et qu’il nous informe que cette chose est impure alors sa parole fera foi et il faudra s’en nettoyer. Il est obligatoire de laver la partie du corps, du vêtement ou de l’endroit où l’on est sûr, ou que l’on pense fortement que la souillure est tombée. Si on doute sur la partie où cela est tombé alors il faudra laver tout ce sur quoi on pense qu’elle a pu tomber. Si on hésite entre deux vêtements et que le temps imparti pour la prière ne suffit que pour laver un vêtement ou que l’on n’a pas assez d’eau pour les deux, alors il est possible de se contenter d’en laver un seul et ensuite de prier avec. Mais si le temps ne suffit pas même pour en laver un alors il priera dans l’état car la prière à l’heure est prioritaire sur le lavage des souillures. Si l’eau ne suffit pas pour en laver au moins un, alors il devra effectuer la prière deux fois ; c’est-à-dire qu’il priera une fois avec chaque vêtement car l’un des deux étant pur, il aura forcément une prière des deux valides. ≥ L’endroit que l’on nettoie sera considéré purifié, une fois que l’eau que l’on verse dessus devient claire et garde son aspect naturel goût, odeur et couleur. Cela même si la couleur ou l’odeur pas le goût persistent sur l’endroit nettoyé, à partir du moment où on a fait de notre mieux. Il est connu que certaines taches et traces ne disparaissent pas complètement même à la machine à laver et ce qui reste donc sera pardonné. Il est bien d’utiliser des produits détergents si besoin mais ce n’est pas une condition, ni une obligation. Remarque L’objectif étant bien de faire disparaitre la souillure et non les saletés. Car un vêtement peut être sale et non-souillé et cela ne rentre pas ce qui empêche la prière. ≥ Pour purifier la terre, il faudra déverser une quantité suffisante d’eau même si c’est la pluie jusqu’à ce que la souillure disparaisse complètement ainsi que ses traces, comme il a été rapporté dans le hadith du bédouin. ≥ Si l’on doute 50% sur le fait qu’une impureté se soit posée -sur le corps, alors il faudra obligatoirement laver l’endroit douteux, -sur un vêtement ou tapis, il sera possible de se contenter de l’asperger avec la main comme l’avait fait le Prophète ﷺ avec une natte et Omar -qu'Allah l'agrée- quand il avait douté sur l’impureté de son vêtement suite à une éventuelle pollution nocturne. Certains disent qu’il n’est pas obligatoire de laver pour préserver le vêtement et afin qu’il ne pourrisse pas. L’intention n’est pas requise pour cela. Sans cela, il sera impératif de recommencer la prière si le temps imparti n’est pas terminé et que l’on est sûr du caractère impur de la chose. ≥ Si une souillure disparait complètement sans qu’elle soit nettoyée par une eau motlaq, alors on considérera qu’elle est encore présente mais cela ne souillera pas pour autant les éléments qui entreront en contact avec elle, comme l’urine qui a séché sur le sol. ≥ Si un ou plusieurs chiens trempent et remuent la langue dans un récipient, il est recommandé de le vider et de le laver sept fois. L’intention n’est pas obligatoire pour cela. Quant au fait de laver une fois avec la terre l’imam Malik ne l’a pas recommandé bien que les gens de Médine pratiquaient cela, car les versions du hadith sont opposées modtarib – مضطرب. Dans certaines versions, il est dit qu’on lave la première fois avec la terre. Dans d’autres, la dernière fois avec la terre et dans d’autres, une fois avec la terre. Abderrahman Nahik, [ 0606] Cependant, il a été confirmé scientifiquement que le chien porte en sa salive une bactérie appelée le capnocytophaga canimorsus qui est très nocive pour l’homme et peut entrainer des infections très graves ; et la terre est un des seuls éléments capables de la neutraliser. Le hadith prophétique qui ordonne donc de laver le récipient avec de la terre est une fois de plus un miracle scientifique que personne ne pouvait connaître à l’époque ; mais dont seul Allah -Le Plus Sage des Sages- pouvait informer l’être humain. Dans les deux Sahihs, selon Abou Horeyra -qu'Allah l'agrée-, le Prophète ﷺ dit {Quand le chien remue sa langue dans le récipient de l’un de vous qu’il le vide et le lave sept fois dont une avec de la terre.} {إذا وَلَغَ الكَلْبُ في إناءِ أحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لِيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرار} Abderrahman Nahik, [ 1505] ❓Question السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سي عبد الرحمان Je suis entrain de visionner ton cours et j’ai vu vers la 7 eme minute que la fin du darori pour dhor et assr c’est lissfirar. J’avais compris dans le Madhab que la fin du darori pour ces 2 prières c’est juste avant le Maghreb 4 rak3at pour le assr et ce qui est avant pour le dhor. Et qu’elles sont associées dans le darori à partir de lissfirar. Tu peux m’éclairer si je suis à côté de la plaque barakAllahoufik Et le dirham albaghli n’est il pas spécifique au sang en dehors des autres souillures ? ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته 1-Certes les avis sont partagés sur la fin du temps de dhor et asr pour le darouri et l’avis de la modawana c’est l’isfirar, c’est aussi l’avis de sawi et dardir Mais la plupart sont d’avis que cela s’étend jusqu’au coucher du soleil 2-La plupart sont d’avis que cela est spécifique au sang, au pus et l’exsudat mais beaucoup tolèrent cette règle dans d’autres cas والوقت في الظهرين للاصفرار، وفي العشاءين لطلوع الفجر، وفي الصبح لطلوع الشمس. قوله [للاصفرار] بإخراج الغاية فيه وفيما بعده وهذا على مذهب المدونة -الصاوي- وعفي عن دون الدرهم من قيح وصديد، وأما ما خرج من نفط الجسد من حر أو نار فلا شك في نجاسته لكنه كأثر الدمل يعفى عن كثيره وقليله إذا لم ينك، فإن نكى كان الخارج حكمه حكم الدم فيعفى عن الدرهم فدون لا ما زاد على ذلك، وتخصيص المصنف هذه الثلاثة بالذكر مشعر بعدم العفو عن قليل غيرها من بول أو غائط أو مني أو مذي وهو المشهور والمعروف لا ما نقل عن مالك من اغتفار مثل رءوس الإبر من البول وإنما اختص العفو بالدم وما معه؛ لأن الإنسان لا يخلو عنه؛ لأن بدن الإنسان كالقربة المملوءة بالدم والقيح والصديد فالاحتراز عن يسيرها عسر دون غيرها من النجاسات، نعم ألحق بعضهم بالمعفوات المذكورة ما يغلب على الظن من بول الطرقات إذا لم يتبين فلا يجب غسله من ثوب أو جسد أو خف مثل أن تزل الرجل من النعل وهي مبلولة فيصيبها من الغبار ما يغلب على الظن مخالطة البول له إذ لا يمكن التحرز منه ولأن غبار الطريق الأصل فيه الطهارة فيعفى عنه وإن كان الغالب النجاسة -الدسوقي- Abderrahman Nahik, [ 1508] ❓Question Je voulais savoir si le chien était Haram ou Makroh à la consommation chez les malikites. Barakallahoufik. ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته L’avis le plus connu chez les malikites est qu’il est détestable de consommer le chien et certains disent que c’est illicite, mais personne n’autorise cela... والمعتمد أيضا أن الكلب الإنسي مكروه، وقيل حرام، ولم يرد قول بإباحته. -الكبير- Abderrahman Nahik, [ 1512] ❓Question Qu'est-ce qui est préférable pour les ablutions d'utiliser une eau déconseillée si on a que ça ou de faire le Tayammum ? ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته Une eau déconseillée n’invalide pas les ablutions et elle est déconseillée si on a le choix d’utiliser une autre eau Mais si il n’y que ça alors ce n’est plus déconseillé et il sera permis de l’utiliser En revanche le tayamom ablutions sèches ne sera pas permis si ce type d’eau est disponible Abderrahman Nahik, [ 1654] ❓Question السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شيخنا عبد الرحمان Pourquoi est-il interdit dans certains cas d’embellir et orner des biens et dans d’autres permis. Je pense notamment aux murs toits et rideaux qui sont permis. Ce n’est pas une forme de gaspillage ou bien d’extravagance? Et aux récipients qu’il est interdit de couvrir d’or et d’argent. barakAllahoufik ✅ Réponse عليكم سلام و رحمة الله و بركاته Les malikites sont d’avis que la raison pour laquelle l’or est interdit pour les hommes n’est pas simplement la crainte de tomber dans l’excès, ni le gaspillage, bien que cela peut paraître aussi être une des raisons Cela car d’autres récits montrent que le Prophète ﷺ et Ses Compagnons pouvaient en utiliser dans certains moments Ainsi que les premières générations qui en ornaient les mosquées et les palais Cela montre pour eux que l’interdiction est surtout de porter de l’or sur soi pour l’homme ou d’en avoir à proximité du corps Il est d’ailleurs confirmé médicalement encore un miracle prophétique que le contact quotidien avec l’or est une cause de stérilité chez l’homme و الله أعلم لم يقولوا في الدرس أن العلة التبذير أو الخيلاء هذا لا يقوله المالكية فهو أمر تعبدي فيقفون عند النصوص كما هو الحال في نجاسة الكلب رغم أنه ثبت طبيا أن القرب من الذهب يسبب العقم للرجال ولعله من أسرار النصوص
Les taches brunes, le plus souvent localisées sur le décolleté, le visage et les mains, sont associées au vieillissement et jugées disgracieuses. Le Dr Le Pillouer-Prost, dermatologue à Marseille, nous dit tout des différentes techniques existantes pour venir à bout des taches brunes qui en disent aussi long sur notre âge que les rides. Les taches brunes, dites de vieillesse, font partie des signes de l’âge et représentent une demande fréquente lors des consultations en cabinet esthétique et dermatologique. En ce qui concerne les taches brunes dites de vieillesse ou solaires, elles sont le signe d’un "excès de soleil" et apparaissent généralement autour de la quarantaine, "parfois plus tôt dès 30 ans, s’il y a eu une surexposition solaire ou aux UV artificiels" précise le Dr Le Pillouer-Prost. C’est pourquoi l’âge de la peau ne reflète pas toujours l’âge civil de la taches brunes sont dues à un dérèglement de la cellule pigmentaire de la peau le mélanocyte. Cette surproduction de mélanine est due à différents facteurs comme l’exposition aux UV lentigo, des troubles hormonaux masque de grossesse, le vieillissement. Les taches brunes de vieillesse sont plus fréquentes sur les peaux claires et sont généralement localisées sur les zones les plus exposées au soleil le visage, le décolleté, le dos des mains. Des zones exposées et donc visibles d’où le besoin des femmes et des hommes de traiter ces taches brunes qui trahissent leur âge. Surveiller les taches brunesLe Dr Le Pillouer-Prost rappelle l’importance de faire contrôler par un dermatologue, ou dans un premier temps par son médecin généraliste, toute tache brune qui serait un peu isolée, qui "n’aurait pas la même couleur que les autres plus noire, plus grisée, ou qui résisterait aux traitements anti-taches" pour s’assurer de ne pas être en présence de mélanome. Pour traiter ces taches brunes de vieillesse, selon leur importance et leur intensité, certaines femmes se tournent vers la cosmétique quand d’autres préfèrent avoir recours à un médecin esthétique ou à un dermatologue. L’option cosmétique Désormais, on trouve aux rayons cosmétiques de nombreuses crèmes et sérums anti-taches. Composés d’actifs exfoliants et dépigmentants, plus ou moins concentrés, ces cosmétiques sont selon le Dr Le Pillouer-Prost essentiels dans le traitement des taches et doivent être utilisés à tous les stades en prévention, en traitement pour les taches les plus claires et en complément d’un traitement esthétique. Les actifs éclaircissants de ces cosmétiques vont atténuer l’intensité de la pigmentation des taches, quand les autres actifs amélioreront l’éclat du teint. Comment fonctionnent les cosmétiques anti-taches ? Ils agissent sur les couches superficielles du derme. Les soins anti-taches sont composés d’agents éclaircissants/dépigmentants, d’antioxydants et d’actifs exfoliants qui vont aider à réduire la production de mélanine, réparer les dégâts causés par les UV, desquamer la peau, lui redonner de l’éclat et l’aider à se régénérer. Pour que son soin soit efficace, on opte pour des formules à base de dépigmentants Arbutine, L-niacide, acide kojique, glabridine… ou des mélanges d’actifs. On parle également de plus en plus de l’intérêt de l’acide rétinoique dérivé de la vitamine A acide ou des antioxydants, notamment de la vitamine C. Les acides de fruits AHA ou acide salicylique, l’acide glycolique ou bien encore l’acide a-hydroxy joueront également un rôle en accélérant le renouvellement cellulaire. A noter, les cosmétiques ne feront pas disparaitre complètement les taches brunes mais vont aider à les estomper. Pour les taches les plus foncées, des options plus radicales pourront être envisagées. Les bons gestes au quotidien Utiliser des crèmes et sérums anti-taches le jourEn option, ajouter à sa routine des soins de nuit type lotions peelingEn option, des soins de nuit type lotions peelings doucesEn cas de vie en extérieur porter un écran total, des mitaines façon golfeur pour les mains, un chapeau ou une casquette pour le visage et des vêtements opaques pour le décolletéEviter de s’exposer Les conseils de notre partenaire EucerinSujette au photovieillissement, la peau subit de plein fouet les affres du temps et du soleil. Une protection insuffisante accélère le vieillissement cutané et favorise l’apparition de taches et de rides. Il est donc essentiel d’opter pour un soin contenant un SPF, qui aide à prévenir du photovieillissement. De plus, un soin complémentaire peut s’avérer nécessaire pour estomper les taches brunes déjà installées. Avec sa gamme Anti-Pigment, Eucerin propose une routine quotidienne avec un sérum et une crème à utiliser en duo pour prévenir et corriger les taches brunes. Tous deux intègrent du Thiamidol*, un actif breveté innovant qui agit à la source de l’hyperpigmentation pour l’atténuer dès deux semaines d’utilisation**. La formule du sérum, qui contient également de l’acide hyaluronique, comble les rides et les ridules, même profondes, et maintient le niveau d’hydratation de la peau. La crème de jour est dotée d’un SPF 30 pour protéger la peau des méfaits des UVA et des UVB. La peau apparaît plus éclatante et le teint est uniformisé.*Thiamidol breveté en France, Belgique, Pays-Bas.**Evaluation clinique réalisée pendant 12 semaines sur 34 volontaires, application conjointe des soins Eucerin Anti-Pigment Sérum Duo et Soin de Jour SPF30 2 fois par jour pendant 12 en pharmacie et parapharmacie et sur Doctipharma, et d’informations sur la gamme sur L’option esthétique et dermatologique Quelle que soit la technique choisie en cabinet, les séances doivent être réalisées en hiver, avant toute exposition au soleil. La lumière pulsée Le principe comme avec le laser, la lumière pulsée permet de cibler les taches brunes tout en préservant les tissus avoisinants. La lumière pulsée est une technique utilisée quand la zone à traiter est assez étendue. À voir aussi Atout ? Elle permet de traiter rapidement séance plus courte qu’avec le laser pour une même zone de vastes zones de taches brunes. Par ailleurs, la lumière pulsée booste l’éclat du teint, la texture cutanée est améliorée. Inconvénient ? C'est un traitement utilisé uniquement sur les peaux claires, les risques de brûlures sont trop élevés sur les peaux foncées. Suites/contre-indications/Risques des taches plus foncées et de petites croûtes pendant 6 à 8 jours. Les risques comme pour l’ensemble des techniques sont des brûlures en cas de surdosage, des cicatrices mais assez rares. Nombre de séances en général, 1 à 2 séances espacées d’un mois. Coût de 50 à 200 € selon la taille de la zone à traiter et du nombre de taches. Acte non remboursé par la Sécurité Sociale. Le laser pigmentaire ou laser Q-Switched Le principe la cible principale est le mélanosome réservoir de mélanine dans les cellules de la peau. L’effet est "photo-acoustique", mécanique, avec peu d’émission de chaleur pour fragmenter le pigment. Atout ? La technique la plus efficace et la plus sélective. Le laser permet de cibler la tache sans diffusion de chaleur aux tissus environnants qui sont ainsi préservés. Inconvénient ? Pas d’exposition après le traitement, mais comme pour toutes les autres techniques. Séance plus chère et technique un peu moins répandue. Suites/contre-indications/Risques pendant 8 à 10 jours les taches sont un peu plus foncées et des petites croûtes se forment qui disparaîtront en moyenne sous une semaine. Il existe un risque exceptionnel en cas de surdosage de brûlures, de taches brunes plus foncées ou taches blanches et des cicatrices. Nombre de séances généralement, une seule séance suffit. Coût de 65 € à plus de 200 € selon la taille de la zone à traiter et du nombre de taches. Acte non remboursé par la Sécurité Sociale. Les praticiens peuvent également utiliser d’autres lasers pour cibler la mélanine comme le laser Alexandrite pour des taches très claires ; le laser C0² fractionné très superficiel ; le laser à colorant pulsé. Le peeling dépigmentant Le principe application de peeling anti-tache aux acides de fruits AHA ou au TCA Acide Trichloracétique pour desquamer la peau et l’aider à se régénérer. Atout ? Amélioration générale du teint. Inconvénient ? Si le TCA est trop dosé les risques de brûlures, de troubles pigmentaires et de cicatrices sont plus élevés. Suites/contre-indications/Risques la phase d’inflammation cicatricielle dure environ un mois pendant lequel l’exposition est fortement déconseillée et complètement interdite aux peaux mates car le risque d’hypo-pigmentation post-inflammatoire augmente. Nombre de séances pour un maximum d’efficacité, il est conseillé de faire 2 à 3 séances espacées d’un mois, en moyenne. Coût 150 à 200 € en fonction de la surface à traiter et du produit utilisé. Acte non remboursé par la Sécurité Sociale. La cryothérapie Le principe une brûlure thermique de quelques secondes par application d’azote liquide à -160° environ pour détruire les cellules et exfolier la peau. La cryothérapie est une technique répandue, mais plutôt destinée au traitement des taches superficielles et isolées. Atout ? Séance peu chère par rapport aux autres traitements ; efficace. Inconvénient ? Sensation de brûlure, selon le Dr Le Pillouer-Prost certainement la technique qui se ressent le plus. Suites/contre-indications/Risques c'est une technique assez peu adaptée aux peaux sensibles car risque plus élevé qu’avec les autres techniques de brûlures superficielles ou plus profondes et de cicatrices ; de petites croûtes se forment pour 1 à 3 semaines sur les zones traitées ; apparition parfois de taches blanches irréversibles à la place des taches brunes. Nombre de séances 1 séance en général. Coût environ 28 € la séance, remboursée par la Sécurité Sociale. La photothérapie dynamique Le principe il s’agit d’une technique qui combine l’utilisation de la lumière pulsée ou d’une LED rouge* et l’application d’un soin photosensibilisant qui se concentre sur les cellules "anormales". Atout ? Elle permet de traiter à la fois les taches claires et d’améliorer la qualité du teint, les fines ridules, la texture cutanée. Inconvénient ? Le tarif. Suites/contre-indications/Risques les suites et risques correspondent à ceux des autres techniques, notamment à ceux de la lumière pulsée. Nombre de séances 1 séance de photosensibilisant associé à la lumière pulsée correspond selon le Dr Le Pillouer-Prost à 3 séances de lumière pulsée seule. Coût le prix d’une séance de lumière pulsée à laquelle s’ajoute l’achat d’un tube de photosensibilisant en pharmacie au prix d’environ 200 € le tube. Acte non remboursé par la Sécurité Sociale. En fonction de la couleur des taches, du phototype, de la surface de la zone à traiter, du budget du patient, de la sensibilité de la peau, le praticien optera pour la solution la mieux adaptée. La bonne nouvelle c’est que d’après le Dr Le Pillouer-Prost "il existe désormais de nombreuses options probantes pour traiter les taches brunes de vieillissement." A chacune sa solution ! Merci au Dr Anne LE PILLOUER PROST, dermatologue à l’HP Clairval de Marseille pour ses informations Diapo Plus de 15 soins anti-taches pour une peau lumineuse
A la marque de la prière sur le front Prk Il s'est peut-être rangé après une jeunesse mouvementée. Oui j'me suis dis ça aussi Qui te dit que c'est la marque de la prière ? Peter > regarde bien son front on vois la trace Osef c'est un bon gardien. Tu m'a juste dis où elle était là au faite, mais qui te dis que c'est vraiment la marque de la prière ? Je me disais la même pendant le match... Je me suis dit la même que le first. C'est quoi en fait cette marque de la prière ? C'est une marque qu'on a sur le front a force de se prosterné Donc ça prouve qu'on est bon prieur ? Oui Et Soubhan"ALLAH quand t'essaye de te la faire tout seul sans prié sa ne donne pas le resultat voulu Comment tu peux faire autrement que par la prière ? Là tu m'as dis une façon de l'obtenir... Tu sais répondre à des questions ou quoi ? Je veux un truc qui prouve à 100% que c'est ca. On peut super facilement obtenir une marque sur le front hein. Et puis pourquoi le tatouage c'est pas bien ? - Peter-Yama 1er juillet 2014 à 013009 Tu m'a juste dis où elle était là au faite, mais qui te dis que c'est vraiment la marque de la prière ? - Tu veux que ça soit quoi d'autre ? Un coup de pied de biche sur le front ? Tous les musulmans savent que cette tâche apparait quand on est pieux et qu'on prie beaucoup. DeviZa > je sais pas mais en appuyant sur son front je pense Peter > Juste regarde les grands muslim il l'ont tous c'est sur que c'est du a ça car si tu veut le reproduire sans prié sa fait un bleu Les tatouages c'est haram car sa modifie la création d'Allah Soprano il l'a je crois. DJELAL Les allergies permanentes tu connais ? Les brûlure aussi ? La monté de sang dans le cerveau aussi ? MAROCKAIN[212] Modifié quoi stp ? on peut le retirer tu savais ? Victime de harcèlement en ligne comment réagir ?
D'abord, observons la "loupe" à la loupe. Ce kyste se présente comme une boule dure et mobile située sous le cuir chevelu, le plus souvent indolore, mesurant environ un centimètre de diamètre. Si vous venez tout juste de la repérer, il faut la montrer à un médecin, comme l'explique le Docteur Ludovic Rousseau, dermatologue, expert pour le site Dermatonet "Il faut montrer toute lésion nodulaire à un médecin pour éliminer une tumeur maligne ou la distinguer d'une autre tumeur bénigne mais qui ne peut être enlevée à la manière des loupes." La loupe peut s'enflammer et d'infecter, parfois à la suite d'un traumatisme, ce qui la rend alors chaude, douloureuse, rouge... Dans ce cas, il faut consulter sans tarder son médecin pour éviter l'abcès et ses complications le médecin pourra alors inciser la zone infectée et/ou traiter par il faut l'enleverQuand la loupe est invisible sous les cheveux, totalement bénigne, indolore, de nombreux patients s'en portent bien et n'éprouvent pas le besoin d'y toucher. Pour d'autres, et surtout si la loupe grossit et devient visible, il faut l'enlever. Direction le cabinet dermatologique pour en discuter et voir ce qu'il est possible de la loupe atteint quelques centimètres de diamètre, souvent, les patients hommes et femmes sont alors demandeurs de cette ablation qui demande quelques ne peut se faire que sur une loupe "froide" c'est-à-dire non kyste à enlever doit être totalement indolore, et la peau doit être de couleur normale, en aucun cas rouge. Quand toutes les précautions sont réunies, l'ablation peut être effectuée au cabinet du dermatologue de deux façons Le médecin va pratiquer une incision à l'aide d'un punch sorte du bistouri circulaire et ensuite effectuer une vidange et une evagination de la coque à la possibilité pratiquer une exérèse chirurgicale, c'est-à-dire une ablation de la loupe au bistouri, qui sera suivie de points de fois enlevée la loupe ne récidive généralement pas mais il est possible de voir apparaître d'autres loupes ailleurs sur le cuir chevelu.
Comme la plupart des automobilistes vous devez redouter de retrouver de la résine de pin qui a coulé sur la carrosserie de votre voiture. Vous vous êtes surement demandé comment retirer ces tâches de résine de votre carrosserie car elles ne peuvent pas partir en frottant simplement, pire si vous frottez trop fort vous risquez d’abîmer pour de bon la carrosserie ou de la rayer. Voici donc quelques méthodes efficaces pour enlever la résine sur la carrosserie de votre voiture ! Trouvez le meilleur garage pour réparer votre carrosserie 🚗 Est ce que l’eau chaude savonneuse est efficace pour retirer de la résine ?C’est une technique simple mais qui la plupart du temps vous aidera à venir à bout de la résine sur votre carrosserie. Il vous suffit de vous munir d’essuie-tout, de savon et d’une bassine d’eau. Mélangez l’eau et le savon puis imbibez l’essuie-tout du mélange. Posez-le ensuite pendant quelques minutes sur les tâches de résine, la résine au contact de l’eau va se ramollir, ne frottez pas au risque d’abîmer la peinture de la carrosserie. Enlevez au bout de quelques minutes, la tâche ne devrait plus être pas que la sève soit trop sèche pour laver votre voiture, plus vous attendez, plus il sera difficile de faire partir les nécessaire un chiffon en microfibre, de l’eau, du savonEtape 1 Commencez par arroser votre voiture à l’eau claire [⚓ ancre "arroser"]Faire un premier nettoyage à l’eau claire va vous permettre d’enlever les grosses saletés et ainsi de mieux repérer les endroits où la sève est resté accrochée. Pensez à bien nettoyer l’ensemble de votre voiture, certaines tâches peuvent ne pas être visibles au premier coup d’ 2 Frottez votre voiture [⚓ ancre "frotter"]Pour cela, utilisez un chiffon en microfibre qui ne rayera pas votre carrosserie. Plongez le chiffon dans une bassine d’eau savonneuse, l’eau doit être bien chaude car plus elle sera chaude plus la sève se dissoudra à son contact et plus facile il sera de la faire partir avec votre chiffon. Pensez à bien rincer votre chiffon au fur et à mesure pour éviter que des saletés ne viennent rayer ou abîmer votre 3 Rincez votre voiture [⚓ ancre "rincer"]Une fois que vous pensez avoir retiré la sève vous pouvez rincer la carrosserie de votre voiture avec de l’eau claire. Vérifiez que toutes les tâches sont bien parties, si ce n’est pas le cas, recommencez à frotter avec votre chiffon. Si les tâches ne partent toujours pas, essayer une des autres méthodes que nous allons vous 4 Séchez votre voiture [⚓ ancre "secher"]A l’aide d’un chiffon sec et propre vous pouvez maintenant sécher votre voiture. Si vous voulez une voiture comme neuve, vous pouvez aussi lustrer la carrosserie ! Trouvez le meilleur garage pour réparer votre carrosserie ⚙️ Comment utiliser un détachant spécial pour enlever des traces de résine sur la carrosserie ?Si malgré tous vos efforts vous n’avez toujours pas réussi à faire partir la sève de votre voiture, vous pouvez acheter un détachant spécial résine que vous trouverez dans le nécessaire de l’eau, du savon, un détachant acheté dans le commerce et un chiffon en microfibreEtape 1 Commencez par laver votre voitureVous n’avez qu’à reprendre les étapes que nous vous avons décrites juste au-dessus. L’eau chaude et le savon vous aideront à décoller la résine ou la sève de 2 Utilisez un détachant spécialVous en trouverez dans la plupart des stations-service ou chez votre garagiste. Ce produit va vous aider à dissoudre la sève sans abîmer la carrosserie de votre voiture. Munissez vous d’un chiffon propre et ajoutez-y un peu de détachant puis frottez doucement sur les tâches pour laisser le temps au détachant de s’attaquer à la résine. Nous vous recommandons d’appliquer le produit en faisant des petits mouvements circulaires pour que la résine se décolle de la surface de votre 3 Rincez et faites brillerUne fois que toute la résine a été retirée vous pouvez rincer votre voiture à l’eau claire pour enlever les restes de saletés. Utilisez aussi une cire pour faire briller la carrosserie et retrouver une voiture comme neuve !🔍 Peut-on utiliser des produits ménagers pour enlever des traces de résine ?Matériel nécessaire de l’eau, du savon, un chiffon, des essences minérales, de l’alcool isopropylique, du dégrippant et du désinfectant pour les mainsSi toutes les techniques que nous venons de vous décrire n’ont toujours pas porté leurs fruits et que la résine persiste sur votre carrosserie, voici une autre méthode que vous pouvez tester. Pensez à toujours tester les produits sur une partie cachée de votre voiture pour vérifier que votre carrosserie ne soit pas agressée par les produits que vous 1 lavez votre voiture à l’eau chaudeEncore une fois, commencez toujours par laver votre voiture avec de l’eau chaude et du savon. Si ce n’est pas efficace, passez à l’étape suivanteEtape 2 Utilisez des essences minéralesAppliquez les essences minérales sur un chiffon doux puis frottez délicatement pour que la résine se désagrège et puisse se décoller facilement 3 Utilisez de l’alcool isopropyliqueSi les essences minérales ne sont pas efficaces vous pouvez utiliser de l’alcool isopropylique. Versez un peu d’alcool sur le chiffon puis frottez rapidement et délicatement la carrosserie pour faire partir les traces de sève. Pensez à bien imbiber le chiffon d’alcool régulièrement car l’alcool a tendance à s’évaporer très vite. Si l’alcool ne fait pas effet, vous pouvez aussi essayer avec du dégrippant ou du désinfectant pour les 4 rincez et lustrezComme pour les autres étapes, finissez toujours par rincer votre voiture à l’eau claire puis utilisez de la cire pour faire briller la carrosserie.🚘 Est ce que le bicarbonate de soude est efficace pour enlever de la résine sur votre carrosserie ?Une autre technique très efficace pour faire partir les tâches de résine sur votre carrosserie consiste à utiliser du bicarbonate de soude. Pour cela, appliquez la poudre directement sur la tâche puis ajoutez quelques gouttes de citron. Attendez entre 5 à 10 minutes que le mélange fasse effet puis munissez vous d’une éponge pour frotter délicatement. Recommencez jusqu’à ce que la tache disparaisse puis rincez ensuite à l’eau savez maintenant comment enlever des tâches de résine de pin sur votre carrosserie, si toutefois vous n'y arrivez pas ou que vous souhaitez confier cette tâche à un professionnel vous pouvez comparer les prix pour la rénovation de carrosserie grâce à notre comparateur de garages en ligne. Trouvez le meilleur garage pour réparer votre carrosserie
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